作为后人类理论的三个主要分支，生态批评、动物研究与思辨唯物主义都没有完全离开人的因素，并提出了后人类主体经由何种共同进路而形成的问题。主体总是在现实中从事着行动的力量，因而就文学领域而言，后人类主体以行动诗学为前史。传统至今的行动理论，普遍将主体视为从正面规定了行动方向和展开行动过程的实体，在不得不还原其各种变量因素时，这些理论不同程度地陷入了实则只是在加强预设的同一性与总体性困境。从根本上转换思考角度，让前后行动的界限由实体化状态变成虚化状态，消解界限意识的关联性立场，将行动重构为实体性的主体在差异性重复中溢出虚体的事件，这样才能贯通起当代理论围绕重复与差异展开的各种研究路径，并通向后人类主体。